EL GRAN HERMANO



óleo de Salvador Dalí





En la novela "1984"  George Orwell divulga (que no inventa) el concepto del Gran Hermano, que pasó al lenguaje coloquial como una técnica macabra de vigilancia colectiva.
Es la historia de un mundo cruel y demencial que acaba con la esencia del hombre, de un sistema demoledor de pensamiento único y todopoderoso que vigila a los ciudadanos  las veinticuatro horas del día, en sus propias casas y en sus propias mentes. La mayoría de la población solo trabaja y obedece órdenes, ya no tiene capacidad ni de pensar ni de amar. El Partido está por encima de la família, los hijos denuncian hasta a sus padres si lo traicionan. El mecanismo represor anula las voluntades a tal punto que la pareja de enamorados Winston Smith y Julia acaban por claudicar de su rebeldía a base de torturas de toda clase, dejan de amarse y de creer en nada que no sea el Gran Hermano.
Lo más triste de esta historia triste, considerada uno de los libros más influyentes del siglo XX, es que el mundo orwelliano estuvo inspirado en prácticas vividas en la Unión Soviética estalinista, en la Alemania nazi y en la guerra civil española.
Lo más triste de esta historia triste es ser una llamada de atención sobre lo que puede llegar a ocurrir si las ideas totalitarias y globalizantes echan raíces y se adueñan de nosotros, física o mentalmente, o las dos cosas.
Comentó el autor sobre lo que vivió en España, que le parecía aterrador que la mentira pasase a la Historia y acabase por ser aceptada universalmente como verdad.
El mundo sigue como siempre acechado de peligros, convertido en una bajada a los infiernos para millones de personas, por una razón o por otra. El mundo sigue como siempre ha sido, difícil de organizar a contento de la mayoría, y como siempre también " l´enfer sont les autres", la codícia de algunos, la estupidez, la maldad, la soberbia y el deseo de controlar todo y todos. Y el fanatismo.
Como dice John Kampfoner en El País, veinte años de creación de riqueza globalizada han transformado el concepto de libertad en los gobiernos y los individuos, haciendo de la economía la " libertad sublime" — ganar dinero y conservarlo consumiendo.
El resto de las libertades se han sometido a este fin, e Internet hizo lo demás: crear una homogeneidad cultural sin precedentes, un mundo uniforme, con los mismos diseñadores, las mismas marcas, los mismos destinos vacacionales.
"Ha nacido una mentalidad gregaria, el neoliberalismo pontifica que globalización es riqueza".
Yo no sé si esto va a ser bueno o malo, siempre tiendo a creer que casi  todo tiene ventajas e inconvenientes, lo mejor que veo en la Red y la globalización es un mayor control del poder, de ese Gran Hermano que por fin tiene quién le vigile a su vez, lo que debe ser un motivo de esperanza en un mundo más tranparente y más justo.
Sin embargo la tendencia a las macrourbes y al pensamiento único es preocupante y asustadora.
Nuestra vida particular se empequeñece y deshumaniza, estamos más controlados que nunca, pero como un número, salimos en todas las estadísticas, la de consumidores, de enfermos, de vivos o muertos, de los que sufren accidentes, de los que tienen hijos (uno y medio), de los que beben, de los que fuman, de los que viajan, de los que hacen deporte, de los que leen, de los que ven la tele, estamos en todas partes y en ninguna, somos solo un número en todas ellas.
Si no nos juntamos en pequeños grupos para existir, corremos el riesgo de perder el alma.
Si no sabemos hacia donde nos dirigimos, corremos el riesgo de volvernos anodinos incluso en relación con nosotros mismos.
Que no me impongan un modelo de vida y de pensamiento, no quiero ser capitalista, consumista, modernista, racista, sexista,pacifista, perfeccionista, deportista, ecologista, altruista, vanguardista, egoista, narcisista o ecologista...
¡Solo quiero ser yo!




óleo de Salvador Dalí